Miguel Ángel Asturias, escritor guatemalteco y Premio Nobel de Literatura en 1967, es considerado padre del realismo mágico y precursor del boom latinoamericano. Sus obras monumentales como "Hombres de maíz", "Leyendas de Guatemala" y "El señor presidente" lo llevaron a la cumbre de las letras, visibilizando el mundo indígena y la cultura maya. Sin embargo, a diferencia de otros premios Nobel latinoamericanos como García Márquez, Vargas Llosa u Octavio Paz, Asturias es casi desconocido para muchos lectores del continente, a pesar de ser uno de los seis únicos galardonados con el Nobel de Literatura de América Latina.
El olvido que rodeó a Asturias se debió a múltiples factores que opacaron su obra poco después de recibir el premio. Una agria disputa con Gabriel García Márquez sobre sus críticas a "Cien años de soledad", publicada el mismo año de su Nobel, generó fricciones que marcaron su carrera. Además, enfrentó rencillas políticas y generacionales durante su madurez, siendo arrastrado por las dinámicas de la Guerra Fría como intelectual de izquierda que fue exiliado por dictaduras, pero paradójicamente rechazado por sectores de la izquierda latinoamericana.
Durante más de 50 años, los restos de Asturias permanecieron enterrados en el cementerio parisino de Père Lachaise. Su familia decidió que no fuera sepultado en Guatemala ni en España porque ambos países estaban bajo regímenes dictatoriales en el momento de su muerte en 1974 en Madrid. Este jueves, sus restos finalmente regresaron a su tierra natal y fueron recibidos con honores de Estado, con el presidente Bernardo Arévalo expresando que "Guatemala recibe con orgullo a uno de sus hijos más ilustres".
Nacido en 1899 en una familia de clase media acomodada, Asturias entró en contacto con el mundo indígena durante su infancia cuando su familia migró del campo tras la negativa de su padre a encarcelar a estudiantes opositores. Fue a través de su niñera indígena que conoció cuentos, leyendas y mitos mayas que inspirarían su obra futura. Tras licenciarse en Derecho y ser fundador de la Universidad Popular, viajó a París en 1923 donde estudió etnología en la Sorbona y se rodeó de intelectuales como el surrealista André Breton, ampliando su conocimiento de la religión y cultura maya.
Fuente: BBC Mundo — Ver nota original
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